黑龙江鄂伦春族萨满文化的遗存调查与保护研究

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摘要：本文着重分析了黑龙江鄂伦春族萨满文化的遗存调查现状，并探索了黑龙江鄂伦春族萨满文化的保护策略，以促进黑龙江鄂伦春族萨满文化的发展。 1 黑龙江鄂伦春族萨满文化遗存调查

本文着重分析了黑龙江鄂伦春族萨满文化的遗存调查现状，并探索了黑龙江鄂伦春族萨满文化的保护策略，以促进黑龙江鄂伦春族萨满文化的发展。

1 黑龙江鄂伦春族萨满文化遗存调查现状

1.1 黑龙江鄂伦春族宗教信仰中的萨满文化遗存

黑龙江鄂伦春人大多数都是通过长辈口述或自己的亲身经历来了解萨满文化的，很少有人能够系统地了解萨满文化的发展历史和文化内涵。并且，只有少数黑龙江鄂伦春族老人参与过萨满活动，这些老人是萨满文化信仰的主体。黑龙江鄂伦春族人萨满信众保持着自己的信仰，认为万物有生灵。然而，大多数人都没有参与萨满活动，缺少萨满文化氛围。具体来讲，黑龙江鄂伦春族宗教信仰主要有斡米南、白那恰、吉雅其。其中，斡米南是黑龙江鄂伦春族萨满祭祀仪式的称呼，黑龙江鄂伦春族有每年一小祭，三年一大祭的习俗，并且，春秋两都祭祀，这种祭祀被称为斡米南。黑龙江鄂伦春族斡米南活动会持续好几天，并伴随着摔跤、起码、捉迷藏等活动。白那恰是黑龙江鄂伦春族的山神，黑龙江鄂伦春族人认为悬崖绝壁和高山峻岭都是山神的居住地，白那恰是统治山林的动植物，猎者在山林中路过时需要给白那恰扣头、敬酒、装烟。吉雅其是黑龙江鄂伦春族的命运神，主管人畜疾病，牲畜生病的时候可以祭祀吉雅其来祈求庇佑。

1.2 黑龙江鄂伦春族诗歌与音乐中的萨满文化遗存

黑龙江鄂伦春族的的音乐与诗歌主要通过民歌形式或说唱形式来表现，以萨满调来唱的诗歌与音乐大多属于民歌形式。萨满调在黑龙江鄂伦春族民歌中有着重要地位，吸收了当地民歌的旋律，符合民歌的发展规律。萨满调经常用于黑龙江鄂伦春族的萨满跳鹿神仪式中，萨满带队边唱边跳，参加仪式的人跟随者复唱。另外，摩苏昆是黑龙江鄂伦春族萨满文化中喜闻乐见的说唱音乐，采用说唱结合的方式，没有乐器伴奏，采用一人坐着说唱的方式。并且，在说唱过程中，表演者会通过手舞足蹈的方式来讲述剧情，并模仿故事人物的动作和语言。同时，摩苏昆曲调也会根据说唱故事内容的变化而变化。摩苏昆说唱故事有着鲜明的民族风格和浓厚的生活气息，突出体现了萨满文化中万物有灵的思想。

1.3 黑龙江鄂伦春族舞蹈中的萨满文化遗存

黑龙江鄂伦春族舞蹈中也有着一定的萨满文化遗存，萨满舞主要指通过歌舞的方式来于神灵沟通，帮助热门除邪祛病。萨满舞的舞蹈动作是随着神鼓的鼓点开展的，舞姿也是由祭祀内容决定的，有着较强的随意性和即兴性。萨满会在祭祀中边唱边跳并模拟娱神火与魔搏斗的场景。并且，萨满舞蹈中的鼓点和呼喊声与黑龙江鄂伦春族打猎时的合围形象一致，是黑龙江鄂伦春族民族游牧生活和狩猎活动的再现。另外，黑龙江鄂伦春族萨满舞蹈还会模拟打猎过程中动物的动作或模拟图腾的神态，突出了黑龙江鄂伦春族萨满信众对自然的亲近。

1.4 黑龙江鄂伦春族神话故事中的萨满文化遗存

黑龙江鄂伦春族神话故事中有着大量的萨满文化遗存，这是因为，黑龙江鄂伦春族在古代的生产力低下，缺乏对自然的科学解释，因而运用自己的思维对世界进行想象，创造了大量的神话故事。并且，大多数黑龙江鄂伦春族神话故事都是关于人类起源和开天辟地的。例如，《阿拉坦布托》、《尼顺萨满》、《喜勒特很》等神话故事都讲述了人类起源的故事或开天辟地的故事。并且，这些神话故事中有很多智能双全的萨满形象。例如，《泥顺萨满》就是讲述本领高强的泥顺萨满为了死而复生而奔波于阴间和天上，与天上神灵和阴间沟通并要回死者灵魂的故事。由此可见，萨满文化已经融入到黑龙江鄂伦春族神话故事中，成为黑龙江鄂伦春族神话故事的重要题材。另外，萨满文化遗存还体现在黑龙江鄂伦春族文学之中，萨满神歌、萨满祭司语和萨满咒语等已经成为黑龙江鄂伦春族文学的重要素材，对黑龙江鄂伦春族文学的发展有着重要意义。

2 黑龙江鄂伦春族萨满文化保护策略

2.1 加大政府支持

政府在黑龙江鄂伦春族萨满文化保护中发挥着主导作用，是保护黑龙江鄂伦春族萨满文化的主要力量。因此，政府应加大对黑龙江鄂伦春族萨满文化的支持力度，积极制定黑龙江鄂伦春族萨满文化的保护策略。为此，当地政府应积极肯定萨满文化，将萨满文化作为重要的非物质文化遗产进行大力宣传，加强黑龙江鄂伦春族民众对萨满文化的了解和认同，促进萨满文化在黑龙江鄂伦春族民众中的传承。同时，当地政府应积极制定非物质文化保护政策，将黑龙江鄂伦春族萨满文化纳入非物质文化保护政策体系之中，采用政策的手段来保护萨满文化。另外，当地政府应积极组织萨满文化讨论活动、祭祀活动、萨满文化节、萨满文化旅游等，通过活动的方式宣传萨满文化，加强人们对萨满文化的了解。

文章来源：《黑龙江科学》 网址: http://www.hljkxzz.cn/qikandaodu/2020/1023/791.html

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