科学与人文的争论史及其启示(5)

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摘要：“科玄大战”自21 世纪之初再起波澜，争论双方围绕着提倡或反对科学主义展开多次论战。2002年11 月21 至22 日，在上海举办了首届“科学文化研讨会”上

“科玄大战”自21 世纪之初再起波澜，争论双方围绕着提倡或反对科学主义展开多次论战。2002年11 月21 至22 日，在上海举办了首届“科学文化研讨会”上，反科学主义的学者们发表了一篇论战檄文：《对科学文化的若干认识——首届“科学文化研讨会”学术宣言》。［26］该文被一些学人认为是反科学主义的上好文本，随后被陶世龙、赵南元等人激烈抨击。

杨振宁于2004 年9 月在北京《2004 文化高峰论坛》上点名批评了《易经》及其形成的中国式思维方式，当时媒体炒作的标题有《杨振宁教授向〈易经〉“开火”》。随后，在由清华大学高等研究中心和《科技中国》杂志社联合主办的“中国传统文化对中国科技发展的影响论坛”上，杨振宁、董光璧、陈方正等学人再次批判了新玄学派的观点。随后引起了“玄学派”刘大钧、萧汉明、李伯淳、商宏宽、徐钦琦、傅景华、文尔邻、宋振海、徐道一等专家群体的批评。

2004年11月5至7日，南京大学哲学系和山西大学科学哲学研究中心共同举办了“后现代科学观与科学大战”的研讨会，“科玄”双方再次展开了论战，会上双方各抒己见［27］。2004 年12 月5 日，在清华大学举办的一个例行学术讲坛上，中国科学哲学界的元老范岱年先生作了题为“唯科学主义在中国-历史的回顾与批判”的重磅发言。范岱年首先回顾了2000 年以来科学主义和反科学主义的几次交锋，并批评了何祚庥和龚育之近年来“批判反科学主义”的论点。同时，范岱年评述了自1923年“科玄之战”以来科学主义及其代表人物在中国随后80 年的种种表现。会议快结束时，赵南元先生借提问的机会与范岱年先生展开激烈争论［28］。

四、余论

广义上的科学与人文之争永无结果，任何一方暂时的胜利只是时势造英雄而已。就其狭义而言，科学与人文代表的是人类不同的追求维度，但究其根本二者始终殊途同归。科学的创新发展，不论何时何地，都离不开人文精神的滋养，欧洲人文传统对近现代科学兴起所起到的巨大推动作用即是一例。文艺复兴恢复了人的理性、尊严和思考的价值，学人们提倡量化思维指导下的科学方法和科学实验，从而为近代科学的发展清除了思想障碍。启蒙运动开启了人类理性反抗神性的新篇章，人之主体性的确立使现代科学得以摆脱宗教神学的桎梏并取得长足进步。我国进入了新时代，实现“两个一百年”奋斗目标仍然必须重视自然科学，同时也要注重发扬人文精神的重要作用。

注释：

①丁文江如果看了此后张君劢的文章，他可能会改变自己的看法。张君劢对西方科技还是高度肯定的。本文稍后也将具体提及此事。

［1］马克思.资本论：第一卷［M］.北京：人民出版社，2004：427.

［2］James Education at Cambridge［J］.Nature，1869（2）：57-58.

［3Norman in Relation to Art and Industry［J］.Nature，1900（62）：32-33.

［4］R· W· Defence of Classical Education［M］.London：Macmillan and Co.Ltd，1916：X+278.

［5］ Position of Natural Science In Education［J］.Nature，1918（101）：135-136.

［6］ and the Future［J］.Nature，1918（102）：255-258.

［7］A·C· Essays on Education［M］.Cambridge：At the University Press，1917：xix+232.

［8］T· D· A· Problems and the Duty of Science［J］.Nature，1918（101）：144-145.

［9］Benjamin Kidd.The Science of Power［J］.Nature，1918（101）：181-182.

［10］F· W· Philosophy and its Practice［M］.London：Blackie and Son，Ltd.，1919：xxi+426.

［11］J· Scientist and Society［J］.Nature，1956（177）：734.

［12］C· P· Snow.“two cultures”thesis was just“declinist whinging”［J］.Nature，1997（389）：221.

［13］C· P· Snow.The Two Cultures：A Second Look ［M］.Cambridge University Edition，1993：70-71.

［14］John Science and the Humanities：Sociology as a Third Culture？［M］London：Palgrave Macmillan，2014：338-339.

［15］C· P· Snow.The Two Cultures：A Second Look（1963）.in The Two Cultures［M］， University Press，1993：53-101.

［16］C·P·斯诺.凶手的粉饰［M］.罗婉华，译.北京：中国文联出版公司，1988：417.

［17］Nicolas ：Science，Culture and Government—The Two Cultures and Science and Government ［M］.London：Palgrave Macmillan，2012：144-145.

［18］F· R· Cultures：The Significance of C·P·Snow［M］.London：Chatto&Windus，1962：1-5.

［19］Arthur ，Humanities，and Society The Snow-Leavis Controversy［J］.Interchange，1989（2）：16-23.

文章来源：《黑龙江科学》 网址: http://www.hljkxzz.cn/qikandaodu/2021/0728/2024.html

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