从分科之学到科学之学蔡元培学术观的转变与北(8) - 黑龙江科学杂志社投稿

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从分科之学到科学之学蔡元培学术观的转变与北(8)

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按照新科学观及其科学分类，蔡元培代表北京大学提出种种改革措施，试图重新塑造北大。1918年会议上的提案虽然并没有完全被通过，但后来蔡元培等仍在北大基本实现了提案的精神。1919年初北大废除“科”的名义，正式废门改系，全校各系呈并列之势，并分为五组。由于学术分立的提议未获通过，北大仍包括法科，法科仅剩的法律系被编入第五组中，与经济学系、史学系、政治学系同在第五组。1922年五组进一步改为三组，分别是自然科学组、社会科学组、文学组三组。(49)王学珍，郭建荣.北京大学史料1912-1937(第二卷)[M].北京：北京大学出版社，2000.67，170.如此，蔡元培基本完成了改革。

蔡元培“学”的观念的转变提供了一个解释北京大学改革，进而思考现代大学本质的路径。众所周知，北京大学在蔡元培任职期间经过改革逐步成为一所具有现代精神的大学，然而，改革何以令北大现代？对于这一问题，首先需厘清的一点是，北大究竟进行了哪些改革。除了人们熟悉的提倡兼容并包、学术自由、学术至上、提倡研究精神以及开展新文化建设等种种思想理念的改革，蔡元培在北大的改革中所进行的学术建制上的改革，即1918年改革方案提出的合并文理、废门改系、大学本科的沟通与分组等，虽然较少被深入研究，但却是北大改革重要的部分，是基础性的、制度性的改革。

更重要的是，这一学术建制的改革是令北大成为现代大学的关键。这一改革是对现代科学观念取代近代分科之学观念的反映，是大学中学术性质转变的要求。大学的本质是一个学术机构，如果说有什么能够决定大学的性质，那么应该是大学中学术的性质，学术建制则是依照学术本身性质而组建。在近代分科之学的学术观念下，清末民初大学建立了“八科”“七科”的学术建制。而随着民初现代科学观的兴起，随着学术的转型，大学原有学术建制已经不适应于学术的发展。新的学术要求建立与之相匹配的学术建制。蔡元培所提出的改革方案恰是这一要求的回应。改革方案反映了现代科学观念，是现代科学在大学中的建制化，为现代学术在大学的扎根、发展提供组织制度框架。正是在这一意义上，蔡元培的学术观转变，以及它在北大改革中的反映，使得北大从旧式学堂的废墟中逐渐浮现出现代大学的精神。

蔡元培的学术观转变与北大改革之例对于理解现代大学的本质、建设现代大学提供了一些启发。现代大学是以现代学术为本的学术机构，具有与现代学术相匹配的学术建制，以及现代学术理念体系。学术自由等一系列的现代学术理念可以说是现代大学的精神、旗帜，而具有现代精神的学术建制则可谓是现代大学的骨骼，是学术栖身之所。这一骨骼的形成是紧密依存于学术本身的。现代大学的建设应当立足于学术本身发展，思考学术之本质，审慎进行学术建制改革。